28 провокиращи мисълта цитати на Чарлз Спърджън

Чарлз Спърджън (1834–1892), великият 19^тивек баптист министър, е един от най-често цитираните проповедници в християнска история . Известен като „Принцът на проповедниците“, неговите проповеди изумяваха съвременниците му и продължават да пленяват сърцата и умовете на християни днес. Следващите цитати на Чарлз Спърджън съдържат късове невероятна мъдрост и показват няколко от най-запомнящите се думи.

Спърджън за проповедта

Харизматичен в своята проповед, Спърджън често крачеше на сцената, драматизирайки Библейски истории и довеждане Писанията до живот. Онези, които не харесваха драматичния му и сантиментален стил на проповядване, го нарекоха „буфана на амвона“. На тези критици Спърджън отговори:

„Може би съм вулгарен, но не е умишлено, освен че трябва и ще накарам хората да слушат. Моето твърдо убеждение е, че сме имали достатъчно учтиви проповедници.”

Когато го помолиха да опише маниера си на проповядване, Спърджън каза: „Вземам текста си и правя пчелна линия до кръста“.

„Проповядването на Христос е камшикът, който бичува дявола . Проповедта на Христос е гръмотевицата, чийто звук прави всичко ада клатя.'

„…Трябва преди всичко да проповядваме Христос и той разпнат … Християнският служител трябва да проповядва всички истини, които се събират около личността и делото на Господ Исус.”

„Ние не сме отговорни пред Бога за душите, които са спасени, но сме отговорни за Евангелието, което се проповядва, и за начина, по който го проповядваме.”

На Библията

„Колкото повече четете Библията и колкото повече размишлявате върху нея, толкова повече ще бъдете удивени от нея. Този, който е само случаен читател на Библията, не знае височината, дълбочината, дължината и широчината на могъщите значения, съдържащи се в нейните страници.”

„Никой никога не надхвърля Писанието; Книгата се разширява и задълбочава с годините ни.”

' Изучаване на Библията е металът, който прави християнин. Това е силното месо, с което се хранят светите мъже.”

„В някои от твоите Библии има достатъчно прах, за да напишеш „проклятие“ с пръстите си.“

„Думите на Писанието вълнуват душата ми така, както нищо друго не може. Те ме издигат нагоре или ме блъскат надолу. Разкъсват ме на парчета или ме изграждат. Божиите думи имат повече власт над мен, отколкото когато и да било пръстите на Давид над струните на арфата му. При теб не е ли така?'

На Спасението

„Почти убеден да бъдеш християнин е като човека, който почти беше помилван, но беше обесен; като човека, който беше почти спасен, но беше изгорен в къщата. Човек, който е почти спасен, е проклет.”

„Първата връзка между моята душа и Христос не е моята доброта, а моята злоба; не моята заслуга, а моята мизерия; не моето стоене, а моето падане; не моето богатство, а моята нужда. Той идва да посети народа си, но не за да се възхищава на красотите им, а за да премахне техните деформации; не да възнаграждават техните добродетели, а да им простят греховете.'

На Църквата

„Ако обичаме Христос, както мислим, че го правим, както се преструваме, че го правим, ще обичаме неговата Църква и хората.”

„Ако никога не се бях присъединил към църква, докато не намерих перфектна, никога не бих се присъединил към нея. И в момента, в който се присъединих към нея, ако бях намерил такава, трябваше да я разваля, защото нямаше да е съвършена църква, след като станах неин член. И все пак, колкото и да е несъвършено, това е най-скъпото място на земята за нас.”

На Христос

„Ако Христос не е всичко за вас, той е нищо за вас. Той никога няма да влезе в партньорство като част от Спасителя на хората. Ако той е нещо, той трябва да бъде всичко, а ако не е всичко, той е нищо за вас.”

В живота той [Христос] е моят живот, а в смъртта той ще бъде смърт на смъртта; в бедност Христос е моето богатство; в болест ми оправя леглото; в тъмнината той е моята звезда, а в яркостта той е моето слънце; Той е манната на стана в пустинята.”

„Имам голяма нужда от Христос; Имам велик Христос за моите нужди.”

За страданието и страданието

„Сигурен съм, че никога никъде не съм израснал в благодат наполовина толкова, колкото на леглото на болката.

„Повечето от великите Божии истини трябва да бъдат научени чрез неприятности; те трябва да бъдат изгорени в нас с горещото желязо на страданието, в противен случай няма да ги получим истински.”

„Мъжете никога няма да станат велики в теологията, докато не станат велики в страданието.

„Няма научаване на симпатия освен чрез страдание. Не може да се изучава от книга, трябва да се пише на сърцето.”

За доктрината

„Вярвам в доктрината за избора, защото съм напълно сигурен, че ако Бог не ме беше избрал, аз никога не бих го избрал; и съм сигурен, че той ме избра преди да се родя, иначе никога не би ме избрал след това.

„Бог не нарушава човешката воля, когато спасява хората: те не се обръщат против волята си, но самата им воля се обръща. Господ има начин да влезе в сърцето, не с лост, като крадец, а с главен ключ, който внимателно вкарва в ключалката и резът отлита назад, вратата се отваря и той влиза.”

„От Божието Слово разбирам, че проклятието е цялото на човека, от горе до долу, а спасението е цялото от благодат, от първо до последно. Този, който загива, избира да загине; но този, който е спасен, е спасен, защото Бог е избрал да го спаси.”

На упорита работа

„Онези, които са мързеливи в бизнеса, са мързеливи и за душата си.”

„Най-доброто и най-мъдрото нещо на света е да работиш така, сякаш всичко зависи от теб, а след това да се довериш на Бог, знаейки, че всичко зависи от него.”

„Едно от първите и последните качества на добрия работник за Бога е да вложи сърцето си в работата си.”

„Най-добрата подготовка за сън, най-здравословното сънотворно средство, е упорита работа и едно от най-добрите неща, които да ни подготвят за сън в Исус, е да живеем в Него активен живот и да правим добро.”

Източници

• Откъси от Спърджън за проповедта. The Journal of Modern Ministry, 2(1), 135.
• 300 цитата за проповедници. Белингам, Вашингтон: Lexham Press.
• 131 християни, които всеки трябва да знае (стр. 103).
• Наръчник за съвременно проповядване (стр. 422).
• Изказванията на Спърджън. Списание Christian History – брой 29: Чарлз Спърджън: „Принцът на проповедниците“ на Англия.