8-те най-важни вуду богове

Вговори,или главните божествени същества на Вуду, или Водун, са духове, които служат като посредници между човека и Бонди, върховния бог на Вуду. Лоа, илизакон,се появяват в различни семейства, включително Ghede, Petro и Radha. Те обикновено се считат за по-малки божествени фигури, като върховният бог е Бонди, създателят.

Поробените хора в Хаити и Луизиана синкретизираха своя лоа с католически светци , а много от лоа имат съответни фигури в католицизма. Те са призовавани в ритуал от Вуду мамбо или хунган и им се представят предложения за храна и напитки, преди да бъдат помолени за помощ. В някои африкански традиционни религии с оришата се работи в допълнение към или вместо лоа. Оришите са човешката форма на духове, намираща се в системите от вярвания на йоруба.

Знаеше ли?

• Лоа и ориша са божествените духове, намиращи се в хаитянски Водун, Ню Орлиънс Вуду и редица африкански традиционни религии.
• Подношенията обикновено се правят на лоа, което включва храна и напитки, и те се почитат в ритуал, когато мамбо или хунган ги извика на церемонията.
• Всеки loa има много специфичен набор от изисквания, които трябва да бъдат изпълнени, преди да предоставят услуги на вносителите на петиции.

Бог

Бонди е богът създател открит във религията Вуду, а лоа отговаря на него. Лоа служат като посредници между човека и Бонди, чието съществуване е далеч отвъд човешкото разбиране. Бонди е по същество непознаваем за човечеството и не се бърка в делата на простосмъртните, така че духовната работа се извършва с лоа.

Папа Легба

Легба фетиш от Бенин. clara_cs / Getty Images

Папа Легба е лоа, свързан с кръстопътя, и той служи като посредник между човека и духовния свят. Легба се е развил по много начини от произхода си в Африка. На някои места той е разглеждан като бог на плодородието, изобразяван с голям изправен фалос. В други обичаи той е хитрецът или може да се появи като закрилник на децата.

Папа Легба се появява в много форми в Ню Орлиънс Вуду и Хаити Вуду. Свързан с цветовете червено и черно, той обикновено се представя като по-възрастен мъж със сламена шапка или стари оръфани дрехи. Папа Легба се разхожда с бастун и е придружен от куче.

Мама Брижит

В хаитянски вуду, Мама Брижит е лоа, свързан със смъртта и подземния свят. Тя е съпруг на барон Самеди и често е представена от черен петел.

Има теория, че Maman Brigitte може да произлиза от Бригит, келтската богиня на огъня на огнището и домашния живот; тези, които подкрепят това, казват, че тя трябва да си е проправила път до Хаити с шотландски и ирландски наети слуги, когато са напуснали родните си земи. Подкрепяйки тази концепция, Maman Brigitte често е представяна като светла жена с червена коса.

Барон Самеди

VeraPetruk / Getty Images Plus

Съпругът на Maman Brigitte, Барон Самеди е богът на смъртта , и е едновременно уважаван и страхуван като пазач на гробищата. Той често изглежда скелетен, с цилиндър и официални опашки, както и с тъмни очила. Освен че е свързан със смъртта, той е и бог на възкресението – само барон Самеди може да приветства душа в царството на мъртвите.

Той е известен с скандално и развратно поведение, псувни и блудство с жени, различни от съпругата му. Барон Самеди също е лоа, който трябва да се призовава за работа с отдавна мъртви предци и може да излекува всяка смъртна рана — стига получателят да е готов да плати цената си. Барон Самеди е свързан с мощни магически действия и е лидер на Гуеде, семейството на лоа, които работят с мъртвите.

Ерзули

ТЪНИ БЕЛИЗАР / AFP / Getty Images

Ерзули, богинята на красотата и любовта, е олицетворение на женствеността и женствеността. Според хаитянски професор Лесли Десманглс от колежа Тринити в Хартфорд , Ерзули:

... представлява космическата утроба, в която са заченати божествеността и човечеството. Тя е символът на плодовитостта, майката на света, която участва с мъжките сили в създаването и поддържането на Вселената.

Тя се появява в няколко различни аспекта, включително Erzulie Dantòr и Mambo Erzulie Fréda Dahomey. Подобно на християнската дама на скръбта, Ерзули често скърби за това, което не може да получи, а понякога напуска церемонията с плач. Понякога е изобразявана като Черна Мадона, а друг път като светла жена от по-висок клас от смесена раса, украсена с изящни дрехи и скъпи бижута. Тя и нейното семейство от лоа могат да бъдат призвани за въпроси, свързани с майчинството и силната женска сексуалност.

Огун

AFP / Stringer / Getty Images

Огун е един от оришата, които идват във Вуду от системата на вярванията на йоруба и е бог, свързан с воини, ковачи и колелата на правосъдието. Казват, че ако принесете в жертва месо на Огун, ще бъдете благословени с успешен лов.

Практикуващите Haitian Vodou призовават Огун по въпроси, свързани с войни и конфликти, и правят предложения на мъжки животни - петлите и кучетата в частност изглежда са неговите любими. Той е символизиран от железен нож или мачете , и има привързаност към красивите жени и добрия ром.

Дамбала

В Хаитянски Воду и Ню Орлиънс Вуду, Дамбала е един от най-важните лоа . Той е създателят, който помогна на бог Бонди да направи космоса и е представен от гигантска змия. Неговите намотки оформиха небето и земята и той е пазител на знанието, мъдростта и лечебната магия. Интересното е, че той е свързан със Свети Патрик, за когото се твърди, че е прогонил змиите от Ирландия. Ерзули е негова съпруга.

Дамбала се движи между сушата и морето и е безкрайна сила, която представлява почитта към живота. Неговият женски двойник, Айида-Ведо, образува дъгата.

Ошун

Адалберто Роке / Getty Images

Една от Оришата, Ошун е богиня, свързана с реки, потоци и вода. Тя се свързва с красотата и сексуалността, както и с любовта и удоволствието. Често срещана в системите от вярвания на йоруба и ифа, тя е почитана от своите последователи, които оставят дарения на бреговете на реките. Ошун е обвързана с богатство и тези, които я молят за помощ, могат да се окажат благословени с щедрост и изобилие.

Цветовете на Ошун включват оранжево и златисто жълто, както и зелено и корал. Предложенията за нея могат да включват прясна канела, мед и тикви. Много от нейните последователи пазят олтара си на Ошун в спалнята.

Източници

• Бейер, Катрин. „Религиите на африканската диаспора от новия свят“.Научете религиите, Научете религиите, 25 юни 2019 г., african-diaspora-religions.
• Desmangles, Leslie G. The Faces of the Gods: Vodou и римокатолицизма в Хаити. Чапъл Хил, Северна Каролина: Издателство на Университета на Северна Каролина, 1992 г.
• Нунан, Кери. „Гран Бриджит: Хаитянски Воду, пазител на гробището.“Богини в световната култура, редактиран от Патриша Монаган. Praeger, 2011: Санта Барбара, Калифорния.
• Уоткинс, Анджела Дениз. „Мамбо, жрици и богини: духовно изцеление чрез Воду в разказите на черните жени за Хаити и Ню Орлиънс.“ Докторска дисертация (доктор по философия), Университет на Айова, 2014 г. https://ir.uiowa.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=7353&context=etd
• Уилямс Евънс, Фреди. Площад Конго: Африкански корени в Ню Орлиънс. Лафайет, Луизиана: Университет на Луизиана в Lafayette Press, 2011 г.