Биография на Чарлз Спърджън, принц на проповедниците
Чарлз Спърджън, англичанин от 19 век баптист министър, беше един от най-влиятелните и изключителни проповедници на своята епоха. Теологията на Спърджън най-добре може да се обобщи като евангелска калвинизъм . Днес той се помни като „Принцът на проповедниците“.
Чарлз Спърджън
- Пълно име: Чарлз Хадън Спърджън
- Известен за: Английски баптистки служител от 19-ти век, известен с майсторската си проповед
- Роден: 19 юни , 1834 г. в Келведън, Есекс, Обединеното кралство
- умрял: 31 януари 1892 г. в Ментон, Франция
- родители: Джон и Елиза Спърджън
- Съпруг: Сузана Томпсън Спърджън
- Публикувани произведения: Съкровищницата на Давид;Мечът и мистрия;Лекции на моите студенти;Най-голямата битка в света.
- Забележителен цитат: „Може би съм вулгарен, но не е умишлено, освен че трябва и ще накарам хората да слушат. Моето твърдо убеждение е, че сме имали достатъчно учтиви проповедници.”
Дете на мансата
Чарлз Спърджън беше първороден от 17 братя и сестри, въпреки че само осем оцеляха до зряла възраст. Родителите му са Джон и Елиза Спърджън. Баща му, Джон Спърджън (1810–1902), е бил пастор на независима (неангликанска) конгрегационална църква в Толсбъри, близо до Колчестър. Поради икономическите трудности Чарлз прекарва ранното си детство при баба и дядо си в малкото селце Стамбърн, Есекс. Той е дълбоко повлиян от дядо си Джеймс Спърджън (1776-1684), високо уважаван проповедник и служител на пуритански конгрегация.
По-късно в живота си Чарлз си спомняше с умиление годините си, когато израства в църковния пастор. Там, заобиколен от проповеди, молитви, химни и религиозни класики, той развива дълбоки духовни убеждения. Той обичаше да чете и две книги завладяха Спърджън като момче и оказаха трайно въздействие върху вярата му:Книгата на мъчениците на ФоксиНапредъкът на пилигрима.
Официалното образование на Спърджън е ограничено. Посещава две местни училища, но никога не е получил университетска степен. Обучава се като младши преподавател в англикански училище, където придобива умерени познания по латински, гръцки и философия. След това той заема пост асистент-преподавател в училище в Кеймбридж, което заема до 1851 г.
Неформалното образование, което си даде като запален читател и любител на ученето, е може би това, което най-много го подготви за делото на живота му като проповедник на Евангелието. През живота си Спърджън натрупа повече от 12 000 произведения в личната си библиотека.
Разрушаване на семейната традиция
На 15 години Спърджън създава фирма изповед на вярата . На 6 януари 1850 г. той е хванат в бушуваща снежна буря и отнесен от курса си от първоначалната си дестинация. Той влязъл в примитивния методистки параклис и докато слушал проповедта, преживял забележително видение на Христос като Спасител. В рамките на няколко месеца, след като изучава Писанията и преоценява своите вярвания, Спърджън е кръстен и стана член на баптистката църква на Свети Андрей.

Чарлз Хадън Спърджън, Великият лондонски проповедник (около 1882 г.). Архив на Хълтън / Стрингер / Getty Images
Спърджън е само на 16, когато проповядва първата си проповед като пастор на баптистката капела на Waterbeach близо до Кеймбридж. В рамките на две години малката конгрегация нараства от 40 на 400. Той говори в параклиси, вили и срещи на открито в провинцията около Кеймбридж. Енергията, ентусиазмът и проповедническите умения на Спърджън му спечелиха толкова много внимание, че в крайна сметка беше поканен да говори в Лондон. На 18 декември 1853 г. 19-годишният Спърджън изнася първата си проповед в известния параклис Ню Парк Стрийт в Лондон. Скоро той беше призован за пастор. Оттогава нататък Спърджън остава в Лондон.
Спърджън се жени за Сузана Томпсън през 1856 г. и в рамките на една година има синове близнаци, Чарлз и Томас. И двамата станаха баптистки служители.
Проповедна сензация на Лондон
Практически за една нощ Спърджън се превърна в проповедна сензация, привличайки множество десетки хиляди. На 22-годишна възраст той е вероятно най-известният оратор в света. Младежкият му вид контрастираше поразително със зрелите му проповеди, които се публикуваха редовно вЛондон Таймси вестници по целия свят. През 1861 г. в известния Кристъл Палас Спърджън проповядва на най-голямото затворено събиране, регистрирано някога. Събитието беше националният празник на гладуване и молитва , а тълпата наброяваше близо 24 000 души. През март същата година отвори врати митрополитската скиния в Нюингтън. Новата сграда с капацитет от 6000 места ще бъде дом на стадото на Спърджън и център на неговото проповедническо служение до смъртта му през 1892 г.
Критика и противоречия
Острата памет на Спърджън му позволи да говори нерепетирано и свободно. „Драматичен до върха на пръстите му“, така го описа един приятел. Спърджън се скиташе по платформата и се разиграваше Библейски истории с графичен, изпълнен с емоции език. Някои, които бяха обидени от неговия сантиментализъм и харизматичен сензационизъм, го нарекоха „буфона на амвона“.
С популярността идва ревност и противоречия и Спърджън се научи да живее и с двете. Най-пагубната буря в кариерата на Спърджън беше „Противоречието за по-ниско ниво“, което взе емоционално въздействие в момент, когато здравето му се влошава поради възрастта и дългогодишните битки с ревматична подагра и депресия . Започвайки през 1887 г., Спърджън започва да обвинява някои от своите сътрудници баптистки служители в понижаване на основни неща на християнската вяра . В месечното си списание,Мечът и мистрия, Спърджън пише: „Нашата война е с хора, които се отказват от изкупителната жертва, отричат вдъхновението на Свещеното писание и хвърлят клевети върху оправданието чрез вяра. Резултатът от дългогодишния дебат беше горчиво разделен баптистки съюз, който в крайна сметка гласува за порицание на Спърджън.

Чарлз Хадън Спърджън (1834 - 1892), английският баптистки проповедник. Плакатът е оценка на живота му, отпечатан след смъртта му. Архив на Хълтън / Getty Images
Неконвенционална теология
Никога не ръкоположен, Спърджън се противопоставя на използването на титлатапреподобнии се опита да го замени совчар. Неговото проповядване винаги е било наситено с Писанието и е съсредоточено върху това да обича хората и да ги спечелва за вяра в Исус Христос . Постоянен поток от души дойде на себе си спасение през годините си проповядва и публикува проповеди.
Теологичният акцент на Спърджън, описан като „библейски, несистематичен и духовен“, е различен от повечето евангелисти от неговото време. Той беше решен да обмисли своите вярвания и да направи свои собствени богословски заключения. По думите му: „Обичам да чета Библията си, за да не мигам, когато се приближа до текст. Харесва ми да имам богословие, което ми позволява да чета [Библията] докрай от началото до края и да казвам: „Доволен съм от този текст, както и от другия“. “
Спърджън се бореше с противоположните доктрини за човешката отговорност и избор. В крайна сметка той реши, че и двете са ясно преподавани от Бог в Писанието. По този начин нито едно от двете учения не може да бъде премахнато: „Ако Бог го учи, това е достатъчно. Ако не е в Словото, махнете го! Махни го! Но ако е в Словото, приятно или неприятно, систематично или безпорядъчно, аз го вярвам.”

Дом за сираци, основан от английския баптистки проповедник Чарлз Спърджън в Стокуел, Ламбет, Лондон, 1867 г. Heritage Images / Contributor / Getty Images
Продължително наследство
Приносът на Спърджън към християнството се простира далеч отвъд неговата епоха. През 1855 г. той създава своя пасторски колеж. Спърджън се стреми да обучава мъже с ограничено формално образование, така че той не налага никакви академични изисквания за прием. Повече от 150 години по-късно богословският център съществува и днес. Той също така основава сиропиталище в Стокуел през 1867 г.
Спърджън пише изобилно, като е автор на повече от 100 книги, включително много, които са широко популярни днес.Съкровищницата на Давид, седем тома коментар на Псалми , се счита от мнозина за най-великото писмено произведение на Спърджън. Понастоящем, повече от век след смъртта му, има повече заглавия от Спърджън в печат, отколкото всеки друг християнски автор, жив или мъртъв.
„Принцът на проповедниците” изнася последната си проповед през юни 1891 г. Шест месеца по-късно той умира. Днес Чарлз Спърджън е считан от мнозина за най-великия проповедник в цялата църковна история.
Източници
- „Животът и времето на Чарлз Х. Спърджън.“ Списание Christian History – брой 29: Чарлз Спърджън: „Принцът на проповедниците“ на Англия.
- 131 християни, които всеки трябва да знае (стр. 102).
- — Спърджън, Чарлз Хадън. Биографичен речник на евангелистите (стр. 625).