Христаделфийски вярвания и практики

Христаделфийците имат няколко вярвания, които се различават от традиционните християнски деноминации. Те отхвърлят доктрината за Троицата и вярват в това Исус Христос беше мъж. Те не се смесват с други християни, като твърдят, че притежават истината и не се интересуват от нея икуменизъм . Членовете на тази религия не гласуват, не се кандидатират за политически постове и не участват във война.

Христаделфийски вярвания

кръщение

кръщение е задължително, видима демонстрация на покаяние и разкаяние. Христаделфийците смятат, че кръщението е символичното участие в Христовата жертва и възкресение , в резултат на което опрощение на греховете .

Библията

В 66 книги от Библията са безгрешните,' вдъхновено Божие слово .' Писанието е пълно и достатъчно за преподаване на пътя към спасение.

църква

Думата „еклесия“ се използва от христаделфийците вместо църква. Гръцка дума, обикновено се превежда като „църква“. Английски Библии . Това също означава „народ, извикан“. Местните църкви са автономни. Христаделфийците се гордеят с факта, че нямат централен управителен орган.

духовенство

Кристаделфианците нямат платени духовници , нито има йерархична структура в тази религия. Избрани мъже доброволци (наричани братя, които изнасят лекции, управляващи братя и председателстващи братя) извършват услуги на ротационен принцип. Christadelphians означава „Братя в Христос“. Членовете се обръщат един към друг с „Брат“ и „Сестра“.

Вярвам

Христаделфийските вярвания се придържат към не вярвания ; те обаче имат списък с 53 „Христови заповеди“, повечето извлечени от думите му в Писанието, но някои от посланията .

Смърт

Душата не е безсмъртна. Мъртвите са в сън на смъртта ', състояние на безсъзнание. Вярващите ще бъдат възкресени при Христа второ пришествие .

Рай, ад

небето ще бъде на възстановена земя, с Бог да царува над Своя народ и Йерусалим като негова столица. по дяволите не съществува. Изменените христаделфианци вярват, че нечестивите или неспасените ще бъдат унищожени. Неизменените христаделфианци вярват, че тези „в Христос“ ще бъдат възкресени за вечен живот, докато останалите ще останат в безсъзнание, в гроба.

Светия Дух

В Светия Дух е само сила на Бог в христаделфийските вярвания, защото те отричайте Троицата доктрина. Той не е отделна личност.

Исус Христос

Исус Христос е човек, казват христаделфийците, а не Бог. Той не е съществувал преди своето земно въплъщение. Той беше Божи Син а спасението изисква приемане на Христос като Господ и Спасител. Христаделфийците вярват, че след като Исус умря, той не може да бъде Бог, защото Бог не може да умре.

Сатана

Христаделфийците отхвърлят доктрината за Сатана като източник на злото. Те вярват, че Бог е източник както на доброто, така и на злото (Исая 45:5-7).

Троица

В Троица е небиблейско, според христаделфийските вярвания, следователно, те го отхвърлят. Бог е един и не съществува в три Лица.

Христаделфийски практики

Тайнства

Кръщението е изискване за спасение, вярват христаделфийците. Членовете се кръщават чрез потапяне, в възраст на отговорност , и да проведете интервю преди кръщението за причастието. причастие , под формата на хляб и вино, се споделя на неделната панихида.

Богослужения

Неделните сутрешни служби включват поклонение, изучаване на Библията и проповед. Членовете споделят хляб и вино, за да си спомнят жертвата на Исус и да очакват завръщането му. Неделното училище се провежда преди тази възпоменателна среща за деца и младежи. Освен това в средата на седмицата се провежда клас за задълбочено изучаване на Библията. Всички срещи и семинари се провеждат от непрофесионални членове. Членовете се събират в домовете си, както правеха ранните християни, или в наети сгради. Няколко църкви притежават сгради.

Основаването на христаделфианците

Деноминацията е основана през 1848 г. от д-р Джон Томас (1805-1871), който се откъсва от Ученици на Христос . Британски лекар, Томас стана евангелист на пълен работен ден след опасно и ужасяващо океанско пътуване. Малко след кораба,Маркиз на Уелсли, беше изчистил пристанището, започнаха бури.

Вятърът счупи грот-мачтата и върховете на две други мачти. В един момент корабът почти засяда, блъскайки се в дъното десетина пъти. Д-р Томас произнесе отчаяна молитва: „Господи, смили се над мен заради Христос“.

В този момент вятърът се премести и капитанът успя да отведе кораба далеч от скалите. Томас обеща тогава и там, че няма да си почине, докато не разкрие истината за Бог и живота.

Корабът кацна седмици след графика, но безопасно. При следващо пътуване до Синсинати, Охайо, д-р Томас се срещна с Александър Кембъл, лидер в Движението за възстановяване. Томас става пътуващ евангелист, но в крайна сметка се отделя от Камбелитите, несъгласен с Кембъл в дебат. По-късно Томас се кръстил отново и бил изключен от Камбелитите.

През 1843 г. Томас среща Уилям Милър, който основава това, което в крайна сметка става Църквата на адвентистите от седмия ден . Те се споразумяха за второто пришествие на Христос и други доктрини. Томас пътува до Ню Йорк и проповядва поредица от проповеди, които в крайна сметка стават част от неговата книгаЕлпис Израел, илиНадеждата на Израел.

Целта на Тома е да се върне към вярванията и практиките на ранното християнство. През 1847 г. отново е кръстен. Година по-късно той се върнал в Англия, за да проповядва, а след това се върнал в Щатите. Томас и неговите последователи стават известни като Кралската асоциация на вярващите.

По време на Гражданската война в САЩ хората трябваше да принадлежат към призната религиозна група, за да бъдат отказващи по съвест. През 1864 г. д-р Джон Томас нарича своята група христаделфианци, което означава „Братя в Христос“.

Религиозно наследство на д-р Джон Томас

По време на Гражданската война Томас завърши друга от основните си книги,Еврика, което обяснява Книга Откровение . Той се завръща в Англия през 1868 г. за топъл прием от христаделфийците там.

При това посещение той се срещна с Робърт Робъртс, вестникарски репортер, който стана христаделфиец след предишния британски кръстоносен поход на Томас. Робъртс беше твърд привърженик на Томас и в крайна сметка пое ръководството на Кристаделфианците.

След завръщането си в Америка Томас направи последно посещение в Кристаделфианцъркви, както се наричат ​​техните конгрегации. Д-р Джон Томас умира на 5 март 1871 г. в Ню Джърси и е погребан в Бруклин, Ню Йорк.

Тома не се смяташе за пророк, а само за обикновен вярващ, който копаеше истината чрез интензивно изучаване на Библията. Той беше убеден, че мейнстриймът християнски доктрини относно Троицата, Исус Христос, Светият Дух, спасението, небето и адът са били погрешни и той се е заел да докаже своите вярвания.

Днешните 50 000 христаделфианци се намират в Съединените щати, Канада, Великобритания и Австралия, Централна и Южна Америка, Африка, Източна Европа и Тихоокеанския край. Те твърдо се придържат към ученията на д-р Джон Томас, все още се срещат в домовете си и се отделят от другите християни. Те вярват, че живеят според истинското християнство, както се практикува в църквата от първи век.