Дианик Уика
Произход на Дианическата Уика
Роден от феминисткото движение и основан от наследствена вещица Zsuzsanna Budapest, Dianic Wicca прегръща Богинята, но отделя малко време на мъжкия си двойник. Повечето Dianic Wiccan covens са само за жени, но няколко са приветствали мъже в своите групи, с намерението да добавят много необходима полярност. В някои области фразатаДианик Уиккандойде да означавалесбийка вещица, но това не винаги е така, тъй като венците на Dianic приветстват жени с всякаква сексуална ориентация.
'Ние винаги разпознаваме, когато казваме „Богиня“, че Тя е Животворящата, Поддържащата Живот. Тя е майката природа... Има само два вида хора на света: майките и техните деца. Майките могат да дадат живот една на друга, както и на мъжете, които не са в състояние да направят същото за себе си. Това представлява зависимост от Женската жизнена сила за подновяване на живота и е било прието естествено в древни времена от нашите древни предшественици като свещен дар на Богинята. В патриархални времена този свещен дар беше обърнат срещу жените и се използваше, за да ги принуди да се откажат от ролите на независимост и власт“.
Проклинане и проклятие
Докато много пътища на Wiccan следват система от вярвания, която ограничава проклятие, проклинане или отрицателна магия , някои Dianic Wiccans правят изключение от това правило. Будапеща, известна феминистка писателка на Wiccan, твърди, че обвързването или обвързването на онези, които причиняват вреда на жените, е приемливо. По-специално, тя е призовала за хексиране и обвързване на мъжете които извършват сексуално насилие над жени и деца.
Почитане на богинята
Дианическите ковени празнуват осминатасъботи, и използвайте подобни олтарни инструменти към други уикански традиции. Въпреки това, сред дианическата общност няма много приемственост в ритуала или практиката – те просто се самоопределят като дианически, за да покажат, че следват основан на Богинята, фокусиран върху жените духовен път.
Основното вярване на Dianic Wicca, основано от Z Budapest, гласи, че традицията „е холистична религиозна система, основана на космология, центрирана в Богинята, и първенството на Тя, която е всичко и цяла за себе си“.
Скорошни противоречия:
Dianic Wicca - и по-специално самата Z Budapest - напоследък е в центъра на няколко противоречия. В 2011 PantheaCon , транссексуалните жени бяха специално изключени от женски ритуал, организиран от дианическа група. Изявленията на Будапеща след това по отношение на инцидента доведе до обвинения в трансфобия срещу нея и дианическата традиция, когато тя каза:
„Тези хора егоистично никога не се замислят за следното: ако жените позволят мъжете да бъдат включени в Дианическите мистерии, какво ще притежават жените сами? Нищо! Отново! Transies, които ни нападат, се грижат само за себе си. Ние, жените, имаме нужда от собствена култура, собствени ресурси, собствени традиции. Можете да кажете, че това са мъже, не ги интересува дали жените загубят Единствената традиция, възстановена след много изследвания и практики, Дианическата традиция. Мъжете просто искат да влязат. това е тяхна воля. Как смеем ние, жените, да не ги пуснем и да не дадем ЕДИНСТВЕНИЯ духовен дом, който имаме!'
На уебсайта на нейната група Будапеща посочва, че членството е отворено само за цисджендърни жени („Отворено за жени, родени-жени“).
След спора за PantheaCon, редица издънки групи на дианическата традиция се дистанцират от Будапеща и нейния ковен. Една група, племето на жрицата на Амазонка, публично се оттегли от линията с прессъобщение, което гласи ,
„Не можем да подкрепим политика на всеобщо изключване, основано на пола, в нашите обреди, ориентирани към Богинята, нито можем да оправдаем пренебрегването или безчувствеността в комуникациите по темата за включване на пола и практика, насочена към Богинята. Смятаме, че е неподходящо да останем членове на линия, където нашите възгледи и практики се различават значително от тези на основния носител на линия.
След проблемите с трансфобията в общността на Dianic, няколко групи продължиха да се наричат Dianic, но промениха имената си, за да отразяват приобщаването на транссексуалните жени. По-специално, традицията на McFarland Dianic, кръстена на основателя Morgan McFarland, беше една от първите групи Dianic, която позволи на членове, които не са били назначени жени при раждането. Кръговете на McFarland Dianic казват, че специално не изключват транс индивиди от двата пола, въпреки че само членове от женски пол могат да бъдат издигнати до нивото на свещеничеството, а приемането на членове от мъжки пол се извършва за всеки отделен случай и е оставено на преценка на върховната жрица на кръга.
