Придобийте християнска гледна точка за празника Пасха
Празникът Пасха отбелязва освобождението на Израел от робството в Египет. На Пасха евреите също празнуват раждането на еврейската нация, след като Бог е освободил от плен. Днес еврейският народ не само празнува Пасха като историческо събитие, но в по-широк смисъл празнува свободата си като евреи.
Пасхален празник
- Пасхата започва на 15-ия ден от еврейския месец Нисан (март или април) и продължава осем дни.
- Еврейската думаПасхаозначава 'преминавам'.
- Старозаветни препратки към празника Пасха: Изход 12; Числа 9: 1-14; Числа 28:16-25; Второзаконие 16: 1-6; Исус Навин 5:10; 4 Царе 23:21-23; 2 Летописи 30:1-5, 35:1-19; Ездра 6:19-22; Езекиил 45:21-24.
- Новозаветни препратки към празника Пасха: Матей 26; Марк 14; Лука 2, 22; Йоан 2, 6, 11, 12, 13, 18, 19; Деяния 12:4; 1 Коринтяни 5:7.
По време на Пасха евреите участват в Седер храна , който включва преразказването на Изход и освобождението на Бог от робството в Египет. Всеки участник в Седера преживява по личен начин национален празник на свободата чрез Божията намеса и освобождение.
Хаг ХаМаца(празника на безквасните хлябове) иЙом ХаБиккурим(първите плодове) и двете са споменати в Левит 23 като отделни празници. Днес обаче евреите празнуват и трите празника като част от осемдневния празник Пасха.
Кога се празнува Пасха?
Започва Пасхата на 15 ден от еврейския месец Нисан (което се пада през март или април) и продължава осем дни. Първоначално Пасхата започваше в здрача на четиринадесетия ден на Нисан (Левит 23:5), а след това на 15-ия ден празникът на безквасните хлябове ще започне и ще продължи седем дни (Левит 23:6).
Пасхален празник в Библията
В история за Пасхата е записано в книгата на Изход . След като е продаден в робство в Египет, Йосиф , син на Джейкъб , беше поддържан от Бог и силно благословен. В крайна сметка той постигна висока позиция като втори командващ на фараона. С времето Йосиф премества цялото си семейство в Египет и ги защитава там.
Четиристотин години по-късно израилтяните се превърнаха в народ, наброяващ 2 милиона. Евреите бяха нараснали толкова много, че новият фараон се страхуваше от тяхната сила. За да запази контрола, той ги направи роби, потискайки ги сурово работа и жестоко отношение.
Един ден, чрез човек на име Мойсей , Бог дойде да спаси народа си.

Преминаването на израилтяните през Червено море, Художник: Котарбински, Василий (Вилхелм) Александрович (1849-1921). Heritage Images / Сътрудник / Getty Images
По времето Мойсей се роди, Фараонът беше наредил смъртта на всички еврейски мъже, но Бог пощади Мойсей, когато майка му го скри в кошница по бреговете на Нил. Дъщерята на фараона намери бебето и го отгледа като свое.
По-късно Мойсей избягал в Мадиам, след като убил египтянин за жесток побой на собствения си народ. Бог се яви на Мойсей в а горящ храст и каза: „Видях нещастието на моя народ. Чух виковете им, загрижен съм за страданието им и дойдох да ги спася. Изпращам те при фараона, за да изведеш народа си от Египет. (Изход 3:7-10)
След като се извини, Мойсей най-накрая се покори на Бога. Но фараонът отказа да пусне израилтяните. Бог изпрати десет язви, за да го убедят. С последната чума Бог обеща да убие всеки първороден син в Египет в полунощ на петнадесетия ден от Нисан.
Господ даде инструкции на Мойсей, така че хората му да бъдат пощадени. Всяко еврейско семейство трябваше да вземе пасхално агне, да го заколи и да постави част от кръвта върху рамките на вратите на домовете си. Когато разрушителят минаваше над Египет, той не влизаше в домовете, покрити с кръвта на пасхалното агне.
Тези и други наставления станаха част от трайна наредба от Бога за спазването на празника Пасха, така че всички бъдещи поколения винаги да помнят великото Божие избавление.
В полунощ Господ порази всички първородни на Египет. Същата нощ фараонът повика Мойсей и каза: „Оставете народа ми. Отивам.' Те тръгнаха набързо и Бог ги поведе към Червено море. След няколко дни фараонът промени решението си и изпрати армията си в преследване. Когато египетската армия стигнала до тях на брега на Червено море, еврейският народ се уплашил и извикал към Бог.
Мойсей отговори: „Не се страхувай. Стойте твърдо и ще видите избавлението, което Господ ще ви донесе днес.
Мойсей протегна ръка и морето се раздели , позволявайки на израилтяните да преминават по суха земя, със стена от вода от двете страни. Когато египетската армия последвала, тя била хвърлена в объркване. Тогава Мойсей отново простря ръката си над морето и цялата армия беше пометена, без оцелели.
Исус е изпълнението на Пасхата
В Лука 22, Исус Христос сподели празника Пасха със своите апостоли казвайки: „Бях много нетърпелив да ям тази пасхална вечеря с вас, преди да започнат страданията ми. Защото сега ви казвам, че няма да ям това ястие отново, докато смисълът му не се изпълни в Божието Царство“ (Лука 22:15-16, NLT ).

Господня вечеря от Джеймс Тисо. SuperStock / Getty Images
Исус е изпълнението на Пасхата. Той е агне на Бог , пожертван, за да ни освободи от робството на греха (Йоан 1:29; Псалм 22; Исая 53). Кръвта на Исус ни покрива и защитава, а тялото Му беше разбито, за да ни освободи от вечна смърт (1 Коринтяни 5:7).
В еврейската традиция възхваляващ химн, известен катоХалелсе пее по време на Пасхалния седер. В него е Псалм 118:22, който говори за Месията: „Камъкът, който строителите отхвърлиха, се превърна в най-горен камък“ (VIN) . Една седмица преди смъртта си Исус каза в Матей 21:42, че той е камъкът, който строителите отхвърлят.
Бог заповядва на израилтяните да отбелязват неговото голямо избавление винаги чрез пасхалната трапеза. Исус Христос инструктира своите последователи да помнят неговата жертва непрекъснато Господна вечеря .
Интересни факти за Пасха
- Евреите пият четири чаши вино на Седера. Третата чаша се нарича чаша на изкупление , същата чаша вино, взета по време на Тайната вечеря .
- Хлябът на Тайната вечеря еАфикоменна Пасха или средата Маца която е извадена и счупена на две. Половината е увита в бял лен и скрита. Децата търсят безквасния хляб в бялото бельо и който го намери, го връща, за да бъде откупен срещу цена. Другата половина от хляба се изяжда, свършвайки храненето.