Колко често католиците могат да получават свето причастие?

Повечето хора смятат, че могат да получат Светото Причастие само веднъж на ден. И много хора предполагат, че за да получат Причастие, те трябва да участват в а маса . Верни ли са тези общи предположения? И ако не, колко често католиците могат да приемат Свето Причастие и при какви условия?

Причастие и литургия

Кодексът на каноническото право, който урежда управлението на тайнства , отбелязва (Канон 918), че „Силно препоръчително е вярващите да получават свето причастие по време на самото евхаристийно тържество [тоест литургия или източната Божествена литургия]“. Но тогава Кодексът веднага отбелязва, че Причастието „трябва да се отдава извън литургията обаче на онези, които го поискат по справедлива кауза, като се спазват литургическите обреди“.

С други думи, докато участието в литургия е желателно, то не е задължително, за да се причасти. Можете да дойдете на литургия, след като причастието започне да се раздава и да се качите, за да получите. Или, ако не можете да присъствате на литургия поради заболяване, лошо време или други независещи от вас причини, можете да направите Акт на духовно причастие .

Всъщност, тъй като Църквата желае да насърчава честото Причастие, през изминалите години е било обичайно свещениците да раздават Причастие преди литургия, по време на литургия и след литургия в райони, където е имало хора, които са желаели да се причастяват ежедневно, но не са имали време да присъстват на литургия – например в работническите квартали в градовете или в селските селскостопански райони, където работниците ще се отбият, за да получат Причастие по пътя си към техните фабрики или полета.

Причастие и нашият неделен дълг

Важно е да се отбележи обаче, че приемането на Причастие само по себе си не удовлетворява нашите Неделно дежурство да присъстват на литургия и да се поклонят на Бог. За това трябва да участваме в литургия,дали приемаме Причастие или не. С други думи, нашият неделен дълг не изисква от нас да приемаме Причастие, така че приемането на Причастие извън литургия или в литургия, в която не сме участвали (като, да речем, пристигна късно , както в примера по-горе) няма да задоволи нашето неделно задължение. Само участието в литургия може да направи това.

Причастие два пъти на ден

Църквата позволява на вярващите да се причастяват до два пъти всеки ден. Както отбелязва Канон 917 от Кодекса на каноническото право, „лице, което вече е получило Пресветата Евхаристия, може да я получи втори път в същия ден само в рамките на евхаристийното тържество, в което лицето участва...“ Първото приемане може да бъде при всякакви обстоятелства, включително (както беше обсъдено по-горе) да влезе в литургия, която вече е в ход, или да присъства на оторизирана служба за причастие; но второто трябвавинагибъдете по време на литургия, в която сте участвали.

Това изискване ни напомня, че Евхаристия не е просто храна за нашите индивидуални души. Той се освещава и раздава на литургия – в контекста на нашето общо поклонение на Бога. Можем да получаваме Причастие извън литургия или без да участваме в литургия, но ако искаме да получаваме повече от веднъж на ден, трябва да се свържем с по-широката общност – Тялото Христово, Църквата, която се формира и укрепва от нашата обща консумация на евхаристийното тяло Христово.

Важно е да се отбележи, че каноничното право посочва, че второто приемане на Причастие за един ден е задължителновинагибъде на литургия, в която участва. С други думи, дори ако сте получили Причастие по-рано през деня, трябва да участвате в друга литургия, за да получите Причастие втори път. Не можете да получите второто си причастие в един ден извън литургия или в литургия, в която не сте участвали.

Допълнително изключение

Има едно обстоятелство, при което католик може да се причастява повече от веднъж на ден, без да участва в литургия: когато е застрашен от смърт. В такъв случай, когато участието в литургия може да не е възможно, Канон 921 отбелязва, че Църквата предлага Свето Причастие катопредоставяне— буквално „храна за пътя“. Застрашените от смърт могат и трябва да се причастяват често, докато тази опасност премине.