Библиотечна пещера в Дунхуанг - будистки научен тайник
Когато Пещерата Библиотека, известна като Пещера 17 от пещерния комплекс Могао в Дунхуанг, Китай, е открита през 1900 г., няколко тона от около 50 000 ръкописа, свитъци, брошури и картини върху коприна, коноп и хартия са открити буквално пълнени в нея. Тази съкровищница от писания е събрана между 9-ти и 10-ти век от н.е. танцувайте.
Бързи факти: Библиотека в пещерата Дунхуанг
- Местоположение: В пещера на скала близо до Дунхуанг, провинция Гансу, Китай
- Открити: Началото на 20-ти век от Уан Юанлу, даоистки монах
- Дата: Ръкописите датират между 3-10-ти век н.е., библиотеката е събрана между 9-ти и 10-ти век н.е.
- Брой ръкописи: Около 50 000, тежащи няколко тона
- езици: Около 20, предимно китайски, но също и тибетски, санскритски, тангутски, хотански, кучийски, согдийски, уйгурски, тюркски и монголски
- Теми: Поезия, философия, право, медицина, изкуство
- Курирано в момента: Музеи в Париж, Лондон, Санкт Петербург, Токио, Пекин; електронно сглобени от Международен проект Дунхуанг в Британската библиотека
Пещерата на ръкописите
Пещера 17 е само една от около 500 създадени от човека пещери, наречени Mogao Ku или Mogao Grottos (известни също като хилядата пещери на Буда), които са вкопани в льосова скала на около 15 мили (25 километра) югоизточно от град Дунхуанг в провинция Гансу в североизточен Китай. Дунхуанг има оазис около езерото Полумесец и е бил важен културен и религиозен кръстопът на известния Път на коприната. Пещерният комплекс Могао е един от петте пещерни храмови комплекса в района на Дунхуанг. Тези пещери са били изкопани и поддържани от будистки монаси, започвайки през 366 г. н.е., до преди около хиляда години когато са били запечатани и скрити до преоткриването им през 1900 г.
Религиозните и философските теми на ръкописите включват произведения по даоизъм , будизъм , несторианството июдаизъм(поне един от ръкописите е на иврит). Много от текстовете са свещени писания, но също така обхващат политиката, икономиката, филологията, философията, военните дела и изкуството, написани на поне 20 различни езика и писмености, преобладаващи от китайски и тибетски.
Датиране на ръкописите на Дунхуан

Колофон от диамантената сутра, отпечатан през 9-та година от ерата Сянтонг на династията Тан (868 г. н. е.), част от кеша с ръкописи в пещера 17, Дунхуанг, Китай. Мастило върху хартия. Британска библиотека, Лондон, Англия, Великобритания. VCG Wilson/Corbis чрез Getty Images
От надписите знаем, че първоначалният библиотекар в пещерата е бил китайски монах, наречен Хонгбиан, лидер на будистката общност в Дунхуан. След смъртта му през 862 г., пещерата е осветена като будистко светилище, заедно със статуя на Хонгбиян, а някои ръкописи след това може да са били оставени като приноси. Учените също така предполагат, че може би тъй като други пещери са били изпразнени и използвани повторно, преливното хранилище от тях може да се е озовало в пещера 17.
Китайските исторически документи обикновено имат колони, въведения в информацията в ръкописа, които включват датата, на която са написани, или текстови доказателства за тази дата. Последният от датираните ръкописи от пещера 17 е написан през 1002 г. Учените смятат, че пещерата е била запечатана малко след това. Заедно ръкописите датират между династията Западен Джин (265–316 г. н. е.) до династията Северен Сонг (960–1127 г. н. е.) и, ако датировката на пещерата е вярна, вероятно са събрани между 9-ти и 10-ти век н.е.
Хартия и мастило
Сред многото и текущи научни изследователски проекти върху документите е един от археолога Агнешка Хелман-Важни и тибетолога Сам ван Шайк, които разглеждат процесите на тибетското производство на хартия като доказателство върху подбор от ръкописи от Колекция Stein в Британската библиотека. Колекцията на Щайн е групови ръкописи, събрани от пещера 17 от унгарско-британския археолог Аурел Щайн в началото на 20 век. Основният тип хартия, докладван от Хелман-Вазни и Ван Шайк, са парцалени хартии, съставени от рами (Боемерияsp) и коноп (канабисsp), с незначителни добавки на юта (Корхорsp) и хартиена черница (Брусонецияsp). Изцяло са направени шест ръкописаThymelaeaceae(ДафнеилиЕджуортияsp); няколко са направени предимно от хартиена черница.
Изследване на мастилата и изработването на хартия от Паскале Ричардин и колеги е проведено върху два китайски ръкописа в Колекции на Pelliot в Националната библиотека на Франция. Те са събрани от пещера 17 в началото на 20-ти век от френския учен Пол Пелио. Мастилата, използвани в китайските ръкописи, включват червени, направени от смес от хематит и червени и жълти охри; Червената боя върху стенописите в други пещери Могао е изработена от охра, цинобър, синтетичен кирпич, червено олово и органично червено. Черните мастила са направени предимно от въглерод, с добавка на охра, калциев карбонат, кварц и каолинит. Дървесината, идентифицирана от документите в колекциите на Pelliot, включва солен кедър (Tamaricaceae).
Първоначално откритие и скорошни изследвания
Пещера 17 в Могао е открита през 1900 г. от даоистки свещеник на име Уан Юанлу. Аурел Щайн посещава пещерите през 1907–1908 г., вземайки колекция от ръкописи и картини върху хартия, коприна и рами, както и няколко стенописи. Френският синолог Пол Пелио, американецът Лангдън Уорнър, руският Сергей Олденбург и много други изследователи и учени посетиха Дунхуан и си тръгнаха с други реликви, които сега могат да бъдат намерени разпръснати в музеи в Париж, Лондон, Санкт Петербург, Токио и Пекин.
В Академия Дунхуанг е създадена в Китай през 80-те години на миналия век, за да събира и съхранява ръкописите; на Международен проект Дунхуанг е създадена през 1994 г., за да обедини международните учени, за да работят съвместно върху далечни колекции. IDP разполага с много от документите онлайн, като изображения и като преводи.
В допълнение към много текущи проучвания върху конкретни ръкописи и тяхната роля в азиатската медицина, право и философия, учените са провели разследвания на екологични проблеми като ефекта на качеството на околния въздух върху ръкописите и продължаващото отлагане на пясък от околния регион в пещерите Могао са идентифицирали заплахи за Библиотечната пещера, а останалите в системата Могао.
Избрани източници
- Денис, Марк. ' Изследване на връзката между Шомангио-Гишо на принц Шотоку и два будистки ръкописа на Дунхуан: дебат за оригиналността и каноничната стойност 'Проучване на ръкописи: Вестник на Института за ръкописни изследвания Шьонберг2.2 (2017): 499–507. doi: 10.1353 / mns.2017.0023
- Хелман-Вазни, Агнешка и Сам Ван Шайк. ' Свидетели на тибетското майсторство: Обединяване на анализ на хартия, палеография и кодикология при разглеждането на най-ранните тибетски ръкописи 'Археометрия55.4 (2013): 707–41. doi:10.1111/j.1475-4754.2012.00687.x
- Понампон, Пхра Киаттиск. ' Ръкопис на Дунхуанг S.2585: Текстуално и интердисциплинарно изследване върху ранните средновековни китайски будистки медитативни техники и визионерски преживявания .' Queens College, Университет Кеймбридж, 2019. doi:10.17863/CAM.31982
- Ричардин, Паскале и др. ' Радиовъглеродно датиране на AMS и научно изследване на ръкописи с висока историческа стойност: приложение към два китайски ръкописа от Дунхуан 'Списание за културно наследство11.4 (2010): 398–403. doi:10.1016/j.culher.2010.05.001
- Слънце, Йингинг. Ръкописи, текстове и географски писания: изследване на ръкописа на Дунхуан P.2005 .' Университет на Вашингтон, 2017 г.
- Wang, Wanfu и др. ' Сезонна динамика на въздушните гъби в различни пещери на пещерите Могао, Дунхуанг, Китай 'Международно биоразграждане и биоразграждане64.6 (2010): 461–66. doi:10.1016/j.ibiod.2010.03.004
- Йоели-Тлалим, Ронит. „Пътищата на коприната като модел за изследване на евразийските предавания на медицински знания: гледки от тибетските медицински ръкописи на Дунхуанг.“Заплетени маршрути от материали, практики и знания: евразийски възли на конвергенция и трансформация.Изд. Смит, Памела. Питсбърг: University of Pittsburgh Press, 2019. 47–62.