Какво представлява книгата за обща молитва?

ВКнига за обща молитвае съкратеното заглавие на официалната богослужебна книга на Англиканската църква, първоначално поръчана от крал Едуард VI (1537–1553), за да ръководи поклонението на Англиканска църква . Най-ранното произведение, публикувано през 1549 г., е първият молитвеник, който съдържа пълните форми на служба за ежедневно и неделно богослужение на английски език.

Ключови изводи: Книга за обща молитва

• ВКнига за обща молитваизразява вярата и идентичността на Англиканска църква .
• Несъкратеното заглавие наКнига за обща молитваеКнига за обща молитва и администриране на тайнствата и други обреди и церемонии на Църквата.
• Първоначално книгата е съставена, за да реформира, опрости и консолидира латинските служби на средновековната църква и да създаде единен, удобен и пълен том на английски като авторитетно ръководство за свещениците и хората от Църквата на Англия.

Произход

Четири версии наКнига за обща молитваса произведени през периода на протестантската реформация. Преди Реформацията служебните книги на англиканската църква са били предимно на латински, включително мисалите, бревиариите и други литургични форми на Римска католическа църква , но включваше и някои съществуващи английски литургии.

Оригиналният молитвеник е съставен основно от Томас Кранмър (1489–1556), първият протестантски архиепископ на Кентърбъри и един от лидерите на английската реформация. През 1548 г. крал Едуард VI назначава Кранмър и комисия да изготвят евхаристийна литургия на английски език, първата по рода си. Това предизвестиеКнига за обща молитвае одобрен от парламента и въведен в употреба през 1549 г., стъпка, която съставлява първия значителен ход на Английската църква към протестантското богослужение и реформираната теология.

Ревизии

През 1552 г. Кранмър и неговият екип съставят второ изданиеКнига за обща молитва, което определено беше повече протестантски и реформиран по природа. Заедно с други критични документи, произведени от Кранмър, товаКнига за обща молитвапостави основата на англиканството.

След смъртта на крал Едуард VI, католическата кралица Мария (1516–1558) премахва използването наКнига за обща молитваи възстановени средновековни католически служби. През 1553-54 г., при безмилостното антипротестантско управление на кралица Мери, Кранмър е затворен, съден за държавна измяна и ерес, обявен за виновен и отлъчен от църквата. Накрая, през март 1556 г., той е изгорен на клада.

„Томас Кранмър пред портата на предателя“ (1926) от Фредерик Гудол. Колекционерът на печата / Getty Images

Две години след смъртта на Кранмър, кралица Елизабет I (1533–1603) се възкачва на трона на Англия, изпращайки Църквата обратно към протестантството. Тя възстанови използването наКнига за обща молитвас няколко ревизии през 1559 г.

През 1604 г. при крал Джеймс I и през 1662 г. при крал Чарлз II са направени окончателните промени в молитвеника. Изданието от 1662 г. е създадено със Закона за униформеността, което прави използването му задължително в Църквата на Англия. Той остава официалният молитвеник на църквата и до днес.

Тъй като Църквата на Англия се превърна в международно (англиканско) движение,Книга за обща молитвае публикуван в шотландски, ирландски, канадски и американски формати. Американският молитвеник от 1789 г. (използван в Епископалната църква в Съединените щати) претърпя значителни актуализации през 1892, 1928 и 1979 г.

Съдържание

ВКнига за обща молитвае съставен първоначално, за да реформира, опрости и консолидира латинските служби на средновековната църква и да създаде единен, удобен и пълен том на английски като авторитетно ръководство за свещениците и хората от Църквата на Англия.

Молитвеникът съдържа сутрин и вечерни молитви , пълният псалтир ( книга на псалмите ), и услуги за причастие , кръщение ,погребения, и почти във всички случаи, включително брак и ръкополагане. Книгата съдържа също 39 религиозни членове, очертаващи основни вярвания на англиканската църква .

Второто издание от 1552 г. елиминира много от римокатолическите форми, включително молитви за мъртвите и призоваването на Духа в канона на Причастието. Тази ясно по-протестантска версия на молитвеника също замени препратките към „олтара“ с „причастие“ и въведеЧерна рубрикада уточним, че колениченето за причастяване не представлява поклонение на причастието. Повърхността замени и масовите одежди.

Алтернативни молитвеници

През 1927 г. Събранието на Църквата се опитва да въведе по-либерална ревизия на молитвеника, нареченОбщо богослужение, но е прието само като незадължително допълнение към 1662 гКнига за обща молитва.Общо богослужениепредлага разнообразие от алтернативни форми на служба за поклонение и е кулминацията на няколко опита за преразглеждане.

ВКнига за обща молитваоказва значително влияние върху богослужебните практики на много различни християнски църкви, традиционно свързани с англиканското причастие. Дори деноминации извън англиканството, като напр лутерански и презвитериански църкви, използвайте молитвеници, базирани до голяма степен наКнига за обща молитва.

Въпреки че е преработен през годините,Книга за обща молитвазапазва отличителния отпечатък на Томас Кранмър и все още се използва днес от милиони англиканци по целия свят.

Източници

• 131 християни, които всеки трябва да знае (стр. 374).
• Джобен речник на църковната история: Над 300 термина, ясно и кратко дефинирани (стр. 27).
• Джобен речник по литургия и богослужение (стр. 29).
• 'Книга за обща молитва” The Thiselton Companion to Christian Theology (стр. 161).
• Пълната книга кога и къде в Библията и в цялата история (стр. 232).