Какво е мистицизъм? Определение и примери

Думата мистицизъм идва от гръцката думамистикоето се отнася до посветен в таен култ. Това означава преследване или постигане на лично общение с или присъединяване към Бога (или някаква друга форма на божествената или върховната истина). Човек, който успешно преследва и придобива такова общение, може да се нарече амистичен.

Докато преживяванията на мистиците със сигурност са извън ежедневния опит, те обикновено не се считат за паранормални или магически. Това може да бъде объркващо, защото думите „мистичен“ (като в „мистичните подвизи на Великия Худини“) и „мистериозен“ са толкова тясно свързани с думите „мистик“ и „мистицизъм“.

Основни изводи: Какво е мистицизъм?

• Мистицизмът е личното преживяване на абсолютното или божественото.
• В някои случаи мистиците се изживяват като част от божественото; в други случаи те осъзнават божественото като отделно от себе си.
• Мистиците са съществували през цялата история по целия свят и могат да произхождат от всякакъв религиозен, етнически или икономически произход. Мистицизмът все още е важна част от религиозния опит днес.
• Някои известни мистици са оказали дълбоко влияние върху философията, религията и политиката.

Определение и преглед на мистицизма

Мистиците са и все още се появяват от много различни религиозни традиции, включително християнство, юдаизъм, будизъм, ислям, индуизъм, даоизъм , южноазиатски религии и анимистични и тотемистични религии по целия свят. Всъщност много традиции предлагат специфични пътища, по които практикуващите могат да станат мистици. Няколко примера за мистицизъм в традиционните религии включват:

• Фразата „Атман е Брахман“ в индуизъм, което грубо се превежда като „душата е едно с Бог“.
• Будистките преживявания на tathata , което може да бъде описано като „това реалност“ извън всекидневното сетивно възприятие или преживяванията на Дзен или Нирвана в будизма.
• Еврейското кабалистично преживяване на сефирот или аспекти на Бог, които, когато бъдат разбрани, могат да осигурят необикновени прозрения за божественото творение.
• Шаманистични преживявания с духове или връзка с божественото във връзка с изцеление, тълкуване на сънища и др.
• Християнски преживявания на лични откровения от или общение с Бога.
• суфизъм, мистичният клон на исляма, чрез който практикуващите се стремят към общение с божественото чрез „малко сън, малко приказки, малко храна“.

Въпреки че всички тези примери могат да бъдат описани като форми на мистицизъм, те не са идентични един с друг. В будизма и някои форми на индуизма, например, мистикът всъщност е свързан с божественото и е част от него. В християнството, юдаизма и исляма, от друга страна, мистиците общуват и се ангажират с божественото, но остават отделени.

По подобен начин има хора, които вярват, че „истинското“ мистично преживяване не може да бъде описано с думи; „неизразимо“ или неописуемо мистично преживяване често се наричаапофатичен. Като алтернатива, има хора, които смятат, че мистичните преживявания могат и трябва да бъдат описани с думи;катафатиченмистиците правят конкретни твърдения за мистичното преживяване.

Как хората стават мистици

Мистицизмът не е запазен за религиозните или за определена група хора. Жените са толкова вероятно, колкото и мъжете (или може би по-вероятно) да имат мистични преживявания. Често откровенията и други форми на мистицизъм се преживяват от бедните, неграмотните и неизвестните.

По същество има два пътя да станеш мистик. Много хора се стремят към общуване с божественото чрез редица дейности, които могат да включват всичко - от медитация и пеене до аскетизъм до състояния на транс, предизвикани от наркотици. Други, по същество, са натоварени с мистицизъм в резултат на необясними преживявания, които могат да включват видения, гласове или други нетелесни събития.

Един от най-известните мистици беше Жана д'Арк . Джоан беше 13-годишно селско момиче без формално образование, което твърди, че е преживяло видения и гласове от ангели, които я напътстваха да поведе Франция към победата над Англия по време на Стогодишната война. За разлика от това, Томас Мертън е високообразован и уважаван съзерцателен трапистски монах, чийто живот е посветен на молитвата и писането.

Мистици през историята

Мистицизмът е бил част от човешкия опит по целия свят през цялата записана история. Докато мистиците могат да бъдат от всякакъв клас, пол или произход, само относително малцина са имали значително влияние върху философски, политически или религиозни събития.

Древни мистици

Още в древни времена е имало добре познати мистици по света. Много, разбира се, бяха неясни или познати само в местните си райони, но други всъщност промениха хода на историята. Следва кратък списък с някои от най-влиятелните.

• Великият гръцки математик Питагор е роден през 570 г. пр. н. е. и е добре известен със своите откровения и учения за душата.
• Роден около 563 г. пр.н.е. Сидхарта Гаутама (Буда) се казва, че е постигнал просветление, когато седнал под бодхи дърво . Неговите учения оказаха дълбоко влияние върху света.
• Конфуций . Роден около 551 г. пр. н. е., Конфуций е китайски дипломат, философ и мистик. Неговите учения са били значими по негово време и са свидетели на много възраждания на популярност през годините.

Средновековни мистици

През средновековието в Европа е имало много мистици, които твърдят, че виждат или чуват светци или изпитват форми на общение с абсолюта. Някои от най-известните включват:

• Майстер Екхарт, доминикански теолог, писател и мистик, е роден около 1260 г. Екхарт все още се смята за един от най-великите немски мистици и неговите произведения все още са влиятелни.
• Света Тереза ​​от Авила, испанска монахиня, живяла през 1500-те години. Тя беше един от големите мистици, писатели и учители на Католическата църква.
• Елеазар бен Юда, който е роден в края на 1100-те години, е еврейски мистик и учен, чиито книги се четат и днес.

Съвременни мистици

Мистицизмът продължава да бъде значителна част от религиозния опит от средновековието и до наши дни. Някои от най-значимите събития от 1700-те и след това могат да бъдат проследени до мистични преживявания. Няколко примера включват:

• Мартин Лутер , основателят на Реформацията, основава голяма част от мисленето си върху произведенията на Майстър Екхарт и може би самият той е бил мистик.
• Майка Ан Лий , основателката на Shakers, преживя видения и откровения, които я отвеждат в Съединените щати.
• Джоузеф Смит, основателят на мормонизма и Светец от последните дни движение, се зае с работата си, след като преживя поредица от видения.

Реален ли е мистицизмът?

Няма начин да се докаже абсолютно истинността на личния мистичен опит. Всъщност много така наречени мистични преживявания могат да бъдат резултат от психично заболяване, епилепсия или халюцинации, предизвикани от наркотици. Въпреки това религиозните и психологическите учени и изследователи са склонни да се съгласят, че преживяванията на истинските мистици са смислени и важни. Някои от аргументите, които подкрепят тази гледна точка, включват:

• Универсалността на мистичния опит: той е бил част от човешкия опит през цялата история, по целия свят, независимо от фактори, свързани с възраст, пол, богатство, образование или религия.
• Въздействието на мистичното преживяване: много мистични преживявания са имали дълбоки и трудни за обяснение въздействия върху хората по света. Виденията на Жана д'Арк, например, доведоха до победата на Франция в Стогодишната война.
• Неспособността на невролозите и други съвременни учени да обяснят поне някои мистични преживявания като „всичко в главата“.

Както е казал в книгата си великият психолог и философ Уилям ДжеймсРазнообразието от религиозен опит: изследване на човешката природа,„Въпреки че са толкова подобни на състоянията на чувствата, мистичните състояния изглеждат на онези, които ги преживяват, също така и състояния на познание. (...) Те са илюминации, откровения, пълни със значение и важност, всички нечленоразделни, въпреки че остават; и като правило те носят със себе си любопитно чувство за авторитет за след време.

Източници

• Гелман, Джером. 'Мистицизъм.'Станфордска енциклопедия по философия, Станфордски университет, 31 юли 2018 г., https://plato.stanford.edu/entries/mysticism/#CritReliDive.
• Гудман, Ръсел. 'Уилям Джеймс.'Станфордска енциклопедия по философия, Станфордски университет, 20 октомври 2017 г., https://plato.stanford.edu/entries/james/.
• Меркюри, Дан. „Мистицизъм“.Британска енциклопедия, Encyclopædia Britannica, Inc., https://www.britannica.com/topic/mysticism#ref283485.