Какво трябва да знаете за Ведите – най-свещените текстове на Индия

Ведите се считат за най-ранния литературен запис на индоарийската цивилизация и за най-свещените книги на Индия. Те са оригиналните писания на Индуистки учения , съдържащи духовни знания, обхващащи всички аспекти на живота. Философските максими на ведическата литература са издържали изпитанието на времето, а Ведите формират най-висшия религиозен авторитет за всички аспекти на индуизма и са уважаван източник на мъдрост за човечеството като цяло.

ДуматаСбогомозначава мъдрост, знание или видение и служи за проява на езика на боговете в човешката реч. Законите на Ведите уреждат социалните, правните, домашните и религиозните обичаи на индусите до наши дни. Всички задължителни задължения на индусите при раждане, брак, смърт и т.н. се ръководят от ведическите ритуали.

Произход на Ведите

Трудно е да се каже кога са възникнали най-ранните части от Ведите, но изглежда ясно, че те са сред най-ранните писмени документи за мъдрост, създадени от хората. Тъй като древните индуси рядко водят исторически записи за своята религиозна, литературна и политическа реализация, е трудно да се определи периодът на Ведите с точност. Историците ни дават много предположения, но нито едно не е гарантирано, че ще бъде точно. Смята се обаче, че най-ранният Вегас може да датира приблизително от 1700 г. пр. н. е. - късната бронзова епоха.

Кой е написал Ведите?

Традицията гласи, че хората не са композирали почитаните композиции на Ведите, а че Бог е научил ведическите химни на мъдреците, които след това ги предават през поколенията от уста на уста. Друга традиция предполага, че химните са били „разкрити“ на мъдреците, които са били известни като гледачи или „мантрадраста“ на химните. Официалната документация на Ведите е направена главно от Вяса Кришна Двайпаяна около времето на Господ Кришна (ок. 1500 г. пр. н. е.)

Класификация на Ведите

Ведите са класифицирани в четири тома: Риг Веда, Сама Веда, Яджур Веда и Атхарва Веда, като Риг Веда служи като основен текст. Четирите Веди са общоизвестни като „Чатурведа“, от които първите три Веди – Риг Веда, Сама Веда и Яджур Веда – са съгласни една с друга по форма, език и съдържание.

Структура на Ведите

Всяка Веда се състои от четири части -Самхита(химни), набрахмани(ритуали),Араняки(теологии) иУпанишади(философии). Колекцията от мантри или химни се нарича Самхита.

Брахманите са ритуални текстове, които включват предписания и религиозни задължения. Всяка Веда има няколко брахмани, свързани с нея.

Араняките (горски текстове) възнамеряват да служат като обекти за медитация на аскети, които живеят в гори и се занимават с мистицизъм и символика.

Упанишадите формират заключителните части на Веда и затова се наричат ​​„Веданта” или краят на Веда. Упанишадите съдържат същността на ведическите учения.

Майката на всички писания

Въпреки че днес Ведите рядко се четат или разбират, дори и от вярващите, те без съмнение формират основата на универсалната религия или „Санатана Дхарма“, която всички индуси следват. Упанишадите обаче се четат от сериозни изследователи на религиозните традиции и духовност във всички култури и се разглеждат като основни текстове в рамките на традициите на мъдростта на човечеството.

Ведите са ръководили нашата религиозна посока от векове и ще продължат да го правят за поколения напред. И те завинаги ще останат най-всеобхватните и универсални от всички древни индуски писания.

'Единствената истина, която мъдреците наричат ​​с много имена.'Риг Веда

Ригведа: Книгата на мантрата

Ригведа е колекция от вдъхновени песни или химни и е основен източник на информация за Ригведическата цивилизация. Това е най-старата книга на всеки индоевропейски език и съдържа най-ранната форма от всички Санскритски мантри , датиращ от 1500 г. пр.н.е.- 1000 г. пр.н.е. Някои учени датират Риг Веда още от 12000 г. пр.н.е. до 4000 г. пр.н.е.

Риг-ведическата „самхита“ или колекция от мантри се състои от 1017 химни или „сукти“, обхващащи около 10 600 строфи, разделени на осем „астаки“, всяка от които има осем „адхаяи“ или глави, които са разделени на различни групи. Химните са дело на много автори или ясновидци, наречени „риши“. Идентифицирани са седем основни ясновидци: Атри, Канва, Вашистха, Вишвамитра, Джамадагни, Готама и Бхарадваджа. Риг Веда описва подробно социалния, религиозен, политически и икономически произход на Риг-ведическата цивилизация. Въпреки че монотеизмът характеризира някои от химните на Риг Веда, натуралистичният политеизъм и монизмът могат да бъдат разпознати в религията на химните на Риг Веда.

Сама Веда, Яджур Веда и Атхарва Веда са съставени след епохата на Риг Веда и се приписват на ведическия период.

Сама Веда: Книгата на песните

В Сбогом на Сама е чисто литургична колекция от мелодии („саман“). Химните в Сама Веда, използвани като музикални ноти, са почти изцяло извлечени от Риг Веда и нямат собствени отличителни уроци. Следователно неговият текст е намалена версия на Риг Веда. Както казва ведическият учен Дейвид Фроули, ако Риг Веда е думата, Сама Веда е песента или значението; ако Риг Веда е знанието, Сама Веда е неговата реализация; ако Риг Веда е съпругата, Сама Веда е нейният съпруг.

Яджур Веда: Книгата на ритуала

В Яджур Веда е също литургична колекция и е направена, за да отговори на изискванията на церемониалната религия. Яджур Веда служи като практически наръчник за свещениците, които извършват жертвоприношения, като мърморят едновременно молитвите в прозата и формулите за жертвоприношение („яджус“). Това е подобно на древноегипетската „Книга на мъртвите“.

Има не по-малко от шест пълни рецесии на Яджур Веда – Мадяндина, Канва, Тайтирия, Катхака, Майтраяни и Капиштхала.

Атхарва Веда: Книгата на заклинанията

Последната от Ведите, тази е напълно различна от другите три Веди и е следващата по важност до Риг Веда по отношение на историята и социологията. Един различен дух прониква в тази Веда. Неговите химни са с по-разнообразен характер от Риг Веда и също така са по-прости като език. Всъщност много учени изобщо не го смятат за част от Ведите. В Атхарва Веда се състои от заклинания и заклинания, преобладаващи по това време и изобразява по-ясна картина на ведическото общество.

Манодж Садасиван също допринесе за тази статия.